در عهد عتیق که در اینجا آن را پیمان کهن مینامیم، مردان یا زنان پر از روح، اندک نبودند. این تنها کاهنان نبودند که از روح یا مسح ویژهای برخوردار میشدند بلکه کسانی در میان مردمان هم میتوانستند روحالقدس را دریافت نمایند؛ نامدارانی همچون عاموس، ارمیا و …. از آن دستهاند.
این امتیاز از آن پادشاه نبود که مسح و روح را بیابد، بلکه دیگر کسان نیز از آن برخوردار میگردیدند.
انگیزه ما از این سخنان چیست؟!
پیش از آغاز پیمان نوین، با کسان و نمونههایی رو به رو میشویم که از روح خدا پُر بودهاند.
شمعون پیر، نخستین از این نامداران است؛
📜 «و اینک شخصی شمعون نام در اورشلیم بود که مرد صالح و متقی و منتظر تسلی اسرائیل بود و روحالقدس بر وی بود.» (لوقا۲: ۲۵)
بانویی به نام حنّا
📜 «و زنی نبیّه بود، حنا نام، دختر فنوئیل از سبط اشیر، بسیار سالخورده که از زمان بکارت، هفت سال با شوهر بهسر برده بود.» (لوقا ۲: ۳۶)
مردی به نام یوحنای تعمید دهنده
📜 «زیرا که در حضور خداوند بزرگ خواهد بود و شراب و مسکری نخواهد نوشید و از شکم مادر خود، پر از روحالقدس خواهد بود.» (لوقا ۱: ۱۵)
زکریا؛ پدر یحیای تعمید دهنده
📜 «و پدرش زکریا از روحالقدس پر شده، نبوت نموده، گفت…» (لوقا ۱: ۶۷)
الیصابات؛ مادر یوحنای تعمید دهنده
📜 «و چون الیصابات سلام مریم را شنید، بچه در رحم او به حرکت آمد و الیصابات به روحالقدس پر شده،…» (لوقا ۱: ۴۱)
مریم؛ مادر مسیح
📜 «فرشته در جواب وی گفت: «روحالقدس بر تو خواهد آمد و قوت حضرت اعلی بر تو سایه خواهد افکند، از آنجهت، آن مولود مقدس، پسر خدا خوانده خواهد شد.»
(لوقا ۱: ۳۵)
و… به این فهرست میتوان دیگرانی را نیز افزود. ولی در دوران عهد عتیق، کسی روحالقدس را با کیفیتی مشابه عهد جدید دریافت نمیکرد. این گزاره را در جزوۀ روح پسر، شرح دادهام.
در پیمان کهن، هیچکس روح پسر خواندگی را دریافت نمینمود.
در زیر آن شریعت سفت و سخت، شدنی نبود که کسی روح پسر خواندگی را دریافت کند. زیرا آن شریعت از آنِ فرزندان نبود؛
📜 «از آنرو که روح بندگی را نیافتهاید تا باز ترسان شوید بلکه روح پسر خواندگی را یافتهاید که به آن، ابا یعنی ای پدر ندا میکنیم.» (رومیان ۸: ۱۵)
به دیگر سخن، در پیمان نوین، همان توانمندی و نیرویی که در روح پسر وجود دارد، در ما جایگیر و ساکن میشود:
📜 «اما چونکه پسر هستید، خدا روح پسر خود را در دلهای شما فرستاد که ندا میکند «یا ابا» یعنی «ای پدر.» (غلاطیان ۴: ۶)
مریم، کسی بود که دو گونه پُری روح را تجربه کرد. هم پُری به شیوۀ پیمان کهن و هم پری به قابلیت پیمان نوین!
📜 «و جمیع اینها با زنان و مریم مادر عیسی و برادران او به یکدل در عبادت و دعا مواظب میبودند.» (اعمال ۱: ۱۴)
چه فیض عجیبی؛ دست کم مریم مادر عیسی تنها فرد شناخته شدهای است که پُری روح را پیش و پس از پنتیکاست چشید.
احتمال دارد که کسی در عهد جدید، روح را دریافت کند و دارای عطایا هم باشد اما روح را در چگونگی راستینش، نیافته باشد. شدنی نیست که کسی روح پسر را دریافت کرده باشد و مسیح به او بگوید: هرگز تو را نشناختم!! قیافا، مسح و توان نبوت داشت با این همه، پسر خدا را مصلوب کرد.
📜 «و این را از خود نگفت بلکه چون در آن سال رئیس کهنه بود، نبوت کرد که میبایست عیسی در راه آن طایفه بمیرد؛»
(یوحنا۱۱: ۵۱)
حقیقت کلام، بر قیافا پوشیده بود. او دربارۀ مرگ مسیح نبوت کرد بیآنکه بهدرستی بداند چه نبوتی کرده است!! داشتن مسحی از روح، با هدایت شدن و همراه بودن با روح یکسان نیست. تنها پسران خدا و کسانی که روح پسر را دریافت کردهاند میتوانند از روح، هدایت شوند:
📜 «زیرا همه کسانی که از روح خدا هدایت میشوند، ایشان پسران خدایند.»
(رومیان ۸: ۱۴)
رهنمود گرفتن از روحالقدس، ما را با تمامیت کلام در این روزها هماهنگ میکند.
پذیرفتنی نیست کسی ادعا کند که دارای هدایت از روح است ولی نتواند با سراسر کلام هماهنگ شود.
● پذیرفتنی نیست کسی ادعا کند روح او را هدایت میکند ولی وعدههای خدا دربارۀ امروز را تمییز ندهد.
● پذیرفتنی نیست کسی بگوید از روح هدایت میشود اما پدر را نشناسد، چون روح پسر در ماست تا پدر را بشناسیم و به او، ابّا بگوییم. آمین.
● کسی که روح را یافته باشد به این نخواهد اندیشید که شاید خدا سه شخص باشد، یا چنین نخواهد انگاشت که لوگوس کوچک و لوگوس بزرگ داریم.
کسیکه از روح رهنمود میگیرد، در هر وضعیتی با گامهای خدا همآهنگ و همگام خواهد بود.
باشد که روح پسر بر یکایک خوانندگان قرار بگیرد. آمین
دو پُـــری
در نوشتۀ کوتاهی که در مورد کیفیت پُری روح در عهد عتیق و جدید داشتم، به مریم مادر عیسی اشاره کردم.
✅ در میان نامهایی چون زکریا، پدر یوحنای تعمید دهنده، حنّا، یوحنای تعمیددهنده، شمعون پیر و الیصابات، مریم یگانه فرد شناخته شدهای است که هم مصلوب شدن مسیح، هم قیام او، صعود او و پنتیکاست را دید.
او هم تجربه پری روحالقدس با چگونگی عهد عتیق را داشت هم پری روح با کیفیت عهد جدید را تجربه کرد.
این فیض بزرگی است.
بجز مریم، همۀ افراد معروفی که نام بردیم، پیش از صلیب و یا در سالهای دورتر مرده بودند.
ولی مریم، تنها انسان شناخته شدهای است که هر دو پُری را آزمود و چشید.
عروس نیز دو پری پیمان نوین را تجربه خواهد کرد؛
۱- پری نخست که از پنتیکاست آغاز شد.
۲- پُری دوم که به باران آخر معروف است.
باران آخر، زمینه را برای تبدیل بدنهای میرا به نامیرا، برای ما زندگان فراهم خواهد کرد. باران آخر در جایی فرو خواهد ریخت که وعدهها پذیرفته شده باشد.
همچنانکه در پنتیکاست، روحالقدس بر کسانی آمد که چشم به راه وعدۀ پدر بودند. هللویاه!
✍️ کشیش بهروز خانجانی