خدای نادیده و دیدنی

📜 «به ایمان، مصر را ترک کرد و از غضب پادشاه نترسید زیرا که چون آن نادیده را بدید، استوار ماند.» (عبرانیان ۱۱: ۲۷)

📜 «باری پادشاه سرمدی و باقی و نادیده را، خدای حکیم وحید را اکرام و جلال تا ابدالآباد باد. آمین.» (اول تیموتاووس ۱: ۱۷)

📜 «که تنها لایموت و ساکن در نوری است که نزدیک آن نتوان شد و احدی از انسان او را ندیده و نمی‌تواند دید. او را تا ابدالآباد اکرام و قدرت باد. آمین.» (اول تیموتائوس ۶: ۱۶)

📜 «و بر سروران بنی اسرائیل دست خود را نگذارد، پس خدا را دیدند و خوردند و آشامیدند.» (خروج ۲۴: ۱۱)

📜 «و مانوح به زنش گفت: «البته خواهیم مرد، زیرا خدا را دیدیم.» (داوران ۱۳: ۲۲)

📜 «…و چشمانم یهوه صبایوت پادشاه را دیده است.» (اشعیا۶: ۵)

📜«و خداوند با موسی روبرو سخن می‌گفت، مثل شخصی که با دوست خود سخن گوید. پس به اردو بر می‌گشت. اما خادم او یوشع بن نونِ جوان، از میان خیمه بیرون نمی‌آمد.» (خروج ۳۳: ۱۱)

📜 «و نبی‌ای مثـل موسی تا بحـال در اسرائیل برنخاسته است که خداوند او را روبرو شناخته باشد،»(تثنیه ۳۴: ۱۰)

📜 «زنهار یکی از این صغار را حقیر مشمارید، زیرا شما را می‌گویم که ملائکه ایشان دائما در آسمان روی پدر مرا که در آسمان است می‌بینند»(متےٰ ۱۸: ۱۰)

📜 «و آن نشیننده، در صورت، مانند سنگ یشم و عقیق است…» (مکاشفه ۴: ۳)

📜 «و گفت: «روی مرا نمی‌توانی دید، زیرا انسان نمی‌تواند مرا ببیند و زنده بماند….پس دست خود را خواهم برداشت تا قفای مرا ببینی، اما روی من دیده نمی‌شود.» (خروج ۳۳: ۲۰ – ۲۳)

✅ کلام خداوند از سویی به ما می‌گوید که نمی‌توان خدا را دید و زنده ماند و از سوی دیگر، همان کلام شهادت می‌دهد که مردان خدا با خدا ملاقات کردند و حتی او را دیدند.
آیا تناقضی در کلام خدا هست؟
از سویی گفته می‌شود که موسی با خدا رو در رو سخن می‌گفت و حتی کیفیت ملاقات خدا با موسی را بسیار عمیق معرفی می‌کند و از سوی دیگر به موسی گفته می‌شود که نمی‌تواند خدا را ببیند و زنده بماند. از سویی یوحنا و حزقیال و اشعیا حتی صورت تخت نشین را توصیف می‌کنند.
❗️به راستی این مساله را چگونه می‌توان توضیح داد؟

✅ نخست باید یادآور شویم که یوحنا، اشعیا و حزقیال، نه در حالت طبیعی و در جسم بلکه در روح شده و با خداوند ملاقات کردند. در حالی که موسی خدا را از پشت و نه در یک رویا بلکه در جسم دید. به همین سبب او نمی‌توانست در وضعیت جسمانی‌ خود، خدا را روبه رو ببیند.
خدا در بُعد اصلی و الوهیت وجودی خود، برای هیچ انسانی رؤیت شدنی نیست، چرا که کالبد ضعیف و مجبور بشری، توانایی دیدن خداوند قدّوس را ندارد. از سویی به گواهی کلام خدا، دست کم گروهی از فرشتگان، روی پدر آسمانی را هر روزه می‌بینند. لیکن ما پس از تبدیل کالبدهای فانی کنونی به کالبدهای جلال یافته و نامیرا، خواهیم توانست خداوند را آن‌چنان که هست ببینیم.
کلام خدا در این‌باره چنین می‌گوید:
📜«ای حبیبان، الآن فرزندان خدا هستیم و هنوز ظاهر نشده است آنچه خواهیم بود؛ لکن می‌دانیم که چون او ظاهر شود، مانند او خواهیم بود زیرا او را چنانکه هست خواهیم دید.» (اول یوحنا ۳: ۲)

✅ بله با تبدیل بدن‌های ما او را چنانکه هست خواهیم دید. آمین. چون این وعدۀ خداست
«و چهره او را خواهند دید و اسم وی بر پیشانی ایشان خواهد بود.» (مکاشفه ۲۲: ۴)
نه تنها چهرۀ او را خواهیم دید بلکه اسم او بر پیشانی ما خواهد بود.
✅ این اسم، اسم جدید خدا است که با خود، مکاشفه کامل خدا را در وضعیت اصلی خودش دارد.

❇️ در عهد عتیق و در روند نخست، او خود را به اسم «هستم» معرفی کرد با القاب و صفات بسیار.
❇️ در عهد جدید و در روند دوم، این «هستم» خود را به عنوان نجات دهنده معرفی کرد با همان صفات؛
یعنی «یشوعا» (یهوه، نجات دهنده)ی بزرگ!
❇️ با تبدیل کالبدها در سومین روَند، ما با مکاشفۀ تام و کامل خدا رو به رو خواهیم شد، چون او را آن‌چنان که هست، خواهیم دید.
✅ این «اسم جدید» در جسم فعلی برای ما قابل درک نیست. اما در جسم غیر فانی چون می‌توانیم او را چنانکه هست ملاقات کنیم، برای‌مان، قابل درک خواهد بود و حتی بر پیشانی ما نوشته خواهد شد! این بدین معنی است که این مکاشفۀ عظیم غیر قابل توصیف، بخشی از ما خواهد بود. آمین

📜 «چون مسیح که زندگی ما است ظاهر شود، آنگاه شما هم با وی در جلال ظاهر خواهید شد.» (کولسیان ۳: ۴) آمین

در همۀ این آیات ما با «یک شخص واحد» رو به رو هستیم؛
خدایی که خدای خدایان است.
یگانه مطلق هستی و تنها لایموت. آمین!